전국 향토 문화 유적 지도

블로그 리뷰

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  방문 후기 - 전통과 수행의 공간 세종시 근교에 위치한 영평사는 대한불교조계종 제6교구 마곡사 말사로서, 깊은 역사를 간직한 전통사찰이에요. 조용한 수행도량으로서 6동의 문화재급 전통건물과 3동의 토굴을 갖춘 대한민국전통사찰 제78호로 지정되어 있으며, 맑은 공기와 평온한 분위기로 많은 불자들의 발길을...

  맛집이쥬 MatZip is U(2025-02-21 12:55:00)

  
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  조선 후기의 문신이자 학자로, 인물이 준수하고 어릴 때부터 영특하여 1568년에 사마시와 1572년 문과에 합격해 통훈포천현감에 제수되어 많은 치적을 쌓았으나...향사를 하였으며, 1990년 봄에 유림이 논의하여 서원으로 승격, 명칭을 수성서원으로 개칭하였습니다. 금산서원 🚩포항시 남구 장기면 신창길191번길 25-12...

  포항스카이공인중개사(2024-11-23 10:00:00)

  
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  아니라 서원, 향교, 그리고 루(樓)와 정(亭) 등에 널리 적용되었던 기법이다. 경내로 들어서는 관문에 위치해 있으나 실제로는 누각 아래로 출입하는 것이...지붕을 하고 있다. 1층에는 최근에 조성한 범종이 걸려 있고, 2층에 조선 후기에 만든 범종을 비롯하여 법고ㆍ목어ㆍ운판 등이 있다. 2층의 동종은 경남유형...

  aire0117님의 블로그(2025-04-15 18:10:00)

  
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  드문 후기 구석기 유물이 발견되면서 일찌감치 민족사를 열었던 사실이 확인됐다. ​ 이 곳은 신라 초기부터 이두문자로 ‘물이 끓어오르는 고을’이란 의미의 ‘지답현只沓縣’으로 불리며 주변 일대를 관장했다. ​ 통일신라 때 기립현(鬐立縣)으로 바뀌는데, 동해바다를 끼고 있는 이 지역 곶串의 모습이 말 갈기가 서立...

  옛책의 香氣 [書卷氣 文字香](2025-03-23 09:21:00)

  
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  대하여 후기의 여행기를 작성하는 것은 마치 숙제를 하는 것과 같은 고통이 따릅니다. ​ 그러나, 이런 고통으로 글을 작성하면서 여행 과정을 마치 녹화한 필름같이 다시 돌려 보면서 생생하게 여행의 즐거움을 반복하는 느낌도 있습니다. 체험촌 잎구 친구들과 함께한 1박 2일의 마지막 여정인 장기면의 유배문화체험촌...

  도원세상(2024-04-24 10:15:00)

  
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  분석 후기&#x2... blog.naver.com 해당 내용은 개원조사 플랫폼 <웨어히어>에서 의사회원 누구나 리서치할 수 있습니다. 24년 2월 한의과 개원 현황입니다. (아래 표 참조) 서울의 개원이 감소하였습니다. ​ 경기도는 월별로 11→14→12→9→9→10→9→13→11건으로 추세를 유지하였습니다. 이번 달은 경기 북부 고양과...

  브랜드본담 공식블로그(2024-03-12 10:26:00)

  
• 육통, 삼명을 다 내것으로 만들면은 얽힘과 속박을 아주 떠나죠. 동산에 마음대로 거닐도다. 흰 법으로 궁전을 삼아 모든 행이 매우 즐겁고 한량없는 장엄을...십회향행(十廻向行)을 보이다’ 보배와 같이 법에 머물고 갑옷과 같이 서원하는 마음으로 큰 일을 일으켜서 구경(究竟)까지 무너지지 않도다. 보리의 수기...

  avaatta님의 블로그(2024-05-22 13:37:00)

  
• 조선 후기. 소조아미타여래좌상(유형문화재) 봉안. 닫집이 아름다움. ​ * 계유명전씨아미타불삼존석상(癸酉銘全氏阿彌陀佛三尊石像) : 국보 제106호. 국립청주박물관 소장. ​ * 기축명아미타여래제불보살석상(己丑銘阿彌陀如來諸佛菩薩石像)과 미륵보살반가석상(彌勒菩薩半迦石像)은 각각 보물 제367호, 제368호로 국립...

  세종시 정보와 맛집(2023-11-23 07:48:00)

  
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  하여 삼명(三明)과 육통(六通), 팔해탈(八解脫)이 구족(具足)하여 모든 천상(天相)과 인간(人間)들의 공경(恭敬)과 우러름을 받았다. ​ 이때 모든 비구들은 이것을 보고 나서 부처님께 아뢰었다. "세존(世尊)이시여. 이 야사밀다비구(邪舍密多比丘)는 과거(過去)에 어떤 복업(福業)을 쌓았기에 나면서 단비가 내리고, 젖...

  부족한 이대로 행복하기(2023-08-09 07:40:00)

  
• 것. ​ 삼명 강준흠(三溟 姜浚欽 1768-1833); 채제공 비판, 정약용 해배 반대 등 남인 시파와 적극 대립. ​소남 윤동규(邵南 尹東奎 1695-1773); 《성호선생행장》을 지었다. 17세 되던 1711년(숙종37), 안산 성촌에서 강학하던 성호의 문하에 들었다. 문인 중 가장 연장자였다. 안정복, 이병휴와 함께 학문업적들을 재정리...

  생각 저장소(2023-06-27 10:30:00)