전국 향토 문화 유적 지도

블로그 리뷰

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  송환하여 조선 후기 불교 부흥에 큰 역할을 했으며 전쟁이 발발하기 전에는 오대산 영감난야(영감사)에 머물렀는데 유정이 머물렀던 이곳에 나중에 오대산 사고가 건립되어 오대산 승려들은 사고를 수호하는 역할을 맡았다고 하네요 영은사사명당대선사진영(강원특별자치도 유형문화재 제141호) ​ ~촬영 : 2023년 12월 중순~

  navykanggu님의블로그(2024-02-11 06:10:00)

  
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  강원특별자치도 문화유산자료 제 158호 평창 월정사 밀부 조선시대 후기 / 1800년(정조 24년) ​ 강원특별자치도 유형문화유산 제 141호 영은사 사명당대선사 진영 조선시대 후기 / 1788년(정조 12년) ​ 보물 제 1811호 평창 상원사 목조문수보살좌상 및 복장유물 청신제자 지경환적 발원문 조선시대 중기 / 1660~1661(현종...

  문화유산 사진첩 《STORY:GE》(2025-05-11 17:37:00)

  
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  화면 왼쪽에는 '대광보국숭록대부사명당대선사진영(大匡輔國崇綠大夫四溟堂大禪師眞影)'이라고 쓰여있다. 화기는 없으나 진영의 양식과 화풍이 삼척 영은사에...화면 왼쪽에 ‘홍제존자분충감난사명진(弘濟尊者奮忠勘難四溟眞)’이라는 진영 제목이 쓰여 있다. 불화의 형식과 채색을 통해 조선후기 18세기에 그려진 진영...

  문화유산과의 일상.. (文化遺産與日常)(2025-10-25 11:26:00)

  
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  가사의 표현, 바닥의 화문석 등은 조선 후기 진영에 나타나는 특징이다. 화면 왼쪽에는 ‘창건주범일국사진영(創建主梵日國師眞影)’이라고 쓰여 있다. 영은사 사명당대선사 진영 : 강원도유형문화재 제141호 세로 95.5cm, 가로 65.0cm, 삼척 영은사에 소장되어 있던 사명대사 유정(1544~1610)의 진영이다. 사명대사...

  여행천하(2024-02-29 17:51:00)

  
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  조사들의 진영을 모시기 위해 건립했다. 보련각(寶蓮閣) 편액은 초의의순(草衣意恂, 1786-1866) 선사가 썼다고 한다. 조사전 편액은 대흥사 편액 중에서 유일하게 한글로 쓰여 있는데, 중견 여류 서예가 봄샘 박정자 님의 글씨이다. 중앙에 서산대사 휴정, 좌우로 전란에서 공을 세운 서산대사 제자인 사명당 유정 스님...

  방랑산천(2025-11-16 02:38:00)

  
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  조선 후기 강원도 유형문화재 제186호 원주 구룡사 전패 ​ ​ 보물 제1375호 월정사 팔각구층석탑 사리장엄구 (月精寺 八角九層石塔 舍利莊嚴具) 보물 제1375호 월정사 팔각구층석탑 사리장엄구 (月精寺 八角九層石塔 舍利莊嚴具) 보물 제1375호 월정사 팔각구층석탑 사리장엄구 (月精寺 八角九層石塔 舍利莊嚴具) 월정사...

  산돈과 꿈꾸는 방(2025-10-14 23:43:00)

  
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  조선후기 구룡사 전패(殿牌). 강원 유형문화재 조선시대에 제작된 것으로 주상(主上), 왕비(王妃), 세자(世子)의 만수무강을 기원하는 삼전패이다. 전체적인...뵈었었다. 월정사 https://12977705.tistory.com/8723797 삼척 영은사 불연. 1761년 조선시대에 제작된 불연으로 높이 146.0cm, 폭 74.0cm, 총길이 336.0...

  옛님의 숨결. 그 정취를 찾아(2024-10-29 06:24:45)

  
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  조선후기 이조묵이 새긴 공민왕금이라는 글씨와 만공스님의 시가 새겨져 있다. ​ 수덕사 뒤 덕숭산 정상부에는 선방인 정혜사와 여러 토굴들이 산재해 있다. 그 가운데 하나인 금선대에서는 경허, 만공, 혜월스님의 영정이 모셔져 있으며, ​ 덕숭산 꼭대기에 위치한 전월사는 만공스님이 말년을 주로 보낸 곳이라 한다. 그...

  정혜의 세상사는 이야기(2025-10-27 10:37:00)

  
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  삼화사라는 사명의 유래를 고려의 후삼국 통일과 연결하였고, 나말여초 강원도 지역을 중심으로 활동한 사굴산문의 개조 품일(品日), 즉 범일국사와도 연결지어 신라 하대 선종 사원으로 시작된 것으로 보기도 한다. 그런데 삼화사 철조 비로자나불 좌상은 통일신라 하대 삼화사의 연혁과 관련된 중요한 자료이다...

  꺼비♡꺼비(2025-07-29 09:31:31)

  
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  휴정과 사명 유정이다. ​ 1555년 9월 종단이 안정되어가자, 보우는 판사직과 봉은사 주지직을 사양하고 춘천 청평사로 물러났다. 마침 이때 서산 휴정을 불러 맡겼다. 보우는 청평사에서 5년을 머물렀다. 그런데 보우는 1560년 5년만에 다시 선종판사와 봉은사 주지를 맡는다. 아마도 보우가 다시 정치 일선에 나올 수...

  수선님의블로그(2025-12-07 12:33:00)