전국 향토 문화 유적 지도

블로그 리뷰

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  중기 ~ 후기의 승려이다. 속성이 정(鄭)이고, 자호가 목우자(牧牛子)이며, 시호는 불일보조국사(佛日普照國師)이며, 탑호는 감로(甘露)이다. 동주(洞州: 서흥) 출생이다.[1] 대한불교조계종에서는 도의(道義: fl. 821)국사를 조계종의 종조(宗祖)로 여기며,[2] 보조국사 지눌을 조계종의 중천조(中闡祖: 분명하게 밝힌...

  보통국민 행복한 세상(2024-11-26 19:40:00)

  
• 조계산, 길상사는 수선사로 고쳐졌다. 이후 수선사는 고려 말기에 이르기까지 모두 16명의 국사(國師)를 배출하며 동방 제일의 도량으로서 위치를 확고히 하였으며, 고려 후기 불교계에 큰 영향을 끼쳤다. 수선사는 원래 지눌이 1190년 팔공산 거조사에서 법회를 갖고 권수정혜결사문을 발표하며 정혜결사를 결성하고...

  수근수근의 글 저장소(2025-04-17 18:10:00)

  
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  3권, 『법집별행록절요병입사기』 1권, 『간화결의론(看話決疑論』 1권, 『염불요문(念佛要門)』 1권, 『상당록(上堂錄)』 1권, 『법어가송(法語歌頌)』 1권 등이 있다. 2. 조계종 창시 조계종 창시 조계종이라 함은 우리나라 불교 18개 종단 중 최대 종파를 말한다. 정확한 종조(宗祖)는 밝히기 어려우나 신라 말의 도...

  블로그 공장(2025-01-13 05:49:29)

  
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  여래좌상', '거제 심원사 지장보살본원경', '거제 심원사 법집별행록절요병입사기', '창원 길상사 몽산화상육도보설' 모두 6건이다. 특히 '김해 은하사 응진전...등 총 26구로 1688년에 제작된 조각승 마일(摩日)의 작품이다. 조선 후기 대표 조각승 중의 한 명인 마일은 보은 법주사 등 여러 사찰의 불상을 조성했는데...

  영남매일ㆍYN뉴스(2022-11-30 21:54:00)

  
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  1권, 〈법집별행록절요병입사기 法集別行錄節要幷入私記〉 1권, 〈염불요문 念佛要門〉 1권, 〈육조단경발문 六祖壇經跋文〉 1편(이상은 현존함), 〈상당록 上堂錄〉 1권, 〈상당가송 上堂歌頌〉 1권, 〈목우자시집 牧牛子詩集〉 1권(이상은 전하지 않음) 등이 있다. 죽은 뒤 문도들이 시신을 화장하고 수선사 북쪽에 탑...

  옛님의 숨결. 그 정취를 찾아(2017-02-26 17:09:15)

  
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  문을 중심으로 한 초기 단계와 양자를 기본으로 하되 간화경절문에 중점을 둔 후기 단계로 나누어 그의 사상의 전개를 고찰해 보는 것이 논의를 위해 유용할 것...호에서 지눌의 만년 저작인 『간화결의론(看話決疑論: 1215)』과 『법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記: 1209)』07를 중심으로 후대에 돈오...

  시산회(詩山會)(2019-09-05 15:30:37)

  
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  시대 후기 세운 것임을 잘 보여준다. 보광전입니다. 가는 날이 장날이라고 오늘 현등사에 새로운 주지님이 오신다고 하네요. 이른 시간 카메라에 삼각대까지 짊어지고 온 나를 보고 행사에 사진을 찍으러 온 사진 사로 알았던 아주머니가 떡과 음료를 주십니다. "아주머니 저는 그냥 등산객이예요." 그 러자 아주머니...

  옥돌내 흐르는 마을(2007-07-09 20:24:00)

  
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  송광산 길상사의 이름을 조계산(曹溪山) 수선사(修禪社)로 바꾸고, 지눌에게 만수가사(滿繡袈裟)를 하사하며 120일 동안 낙성법회를 열게 하였다. 이는 고려...학인문(誡初心學入門)>(1205년), <화엄론절요(華嚴論節要)>(1207년), <법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要竝入私記)>(1209년) 등을 저술하며 자신의 사상...

  열린생각(2021-07-30 16:59:00)

  
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  山) 길상사(吉祥寺)로 옮기고, 몇 년 뒤에는 그 이름을 조계산(曹溪山) 수선사(修禪社)로 바꾸었다. 수선사에서 지눌은 10여 년간 자신의 독창적인 선사상을...誡初心學人文)』, 『원돈성불론(圓頓成佛論)』, 『화엄론절요(華嚴論節要)』, 『법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)』, 『간화결의론(看話決疑論...

  한국사 길라잡이(2022-10-20 22:10:00)

  
• 둔 후기 단계로 나누어 그의 사상의 전개를 고찰해 보는 것이 논의를 위해 유용할 것으로 생각한다. 후자의 경우 동아시아 선불교사에서 전개된 다양한 수증론의 맥락 속에서 지눌선의 위상을 점검해 볼 수가 있기 때문이다. (1) 그 첫 번째는 전남 나주의 청원사에서 수도할 때, 육조단경(六祖壇經)을 보다가 “진여...

  붓다의 옛길(2015-04-19 14:00:20)