전국 향토 문화 유적 지도

블로그 리뷰

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  조선후기 성리학자 유중교가 후학을 양성했던 자양영당이 있었어요. ​ ​ ​ 제천 역사여행 코스로 찾은 곳은 제천시 봉양읍 공전리에 위치한 구한말 의병 발상지인 자양영당이에요. ​ 구한말 쓰러져 가는 나라를 바라보며, 한 목숨 바쳐서 풍운을 막아보고자 분연히 일어섰던 "조선 의병"의 넋이 흐르는 곳으로 의암 유인석...

  보고, 배우며, 즐기는 독립기념관!(2024-09-30 09:00:00)

  
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  조선 후기의 학자이자 문신이다. 윤봉구는 예산군 덕산 지역에 거주하였던 인물로, 한원진(韓元震)과 함께 호락논쟁(湖洛論爭)에서 호론(湖論)을 주장하였으며 강문팔학사(江門八學士)의 한 사람이다. 주자(朱子)의 무이구곡(武夷九曲)을 본떠 가야산 계곡의 아름다운 비경 아홉 곳[관어대·옥병계·습운천·석문담...

  민재연구소(2025-05-21 23:29:00)

  
• 詩)」·「영당요(詠唐堯)」·「한벽루(寒碧樓)」·「여홍애집구(與洪厓集句)」 등의 시구가 전해지고 있다. 백은기(白殷基, 1927년 ~ ) : 서울시립대학교 토목공학과 교수 백낙호(白樂皓, 1929년 ~ 2008년) : 서울대학교 음악대학 학장, 한국음악협회 이사장 ​ 과거 급제자 남포 백씨는 고려시대 문과 급제자 5명,[주 2...

  뿌리 3030N(2025-03-30 20:18:00)

  
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  으로 추봉하였다. 이는 김헌창의 난 평정에 공을 인정받은 김유신 후손들의 현실적인 세력을 배경으로 취해진 조처였다. 그 밖의 치적으로 변방에 진(鎭)을 설치한 것과 불교에 대한 장려를 들 수 있다. 우선 828년에 궁복(弓福: 장보고)이 중국 당나라의 서주(徐州)에서 소장(小將)으로 활약하다가 귀국하였으므로 1만...

  강토의 사진(문화재) 이야기, 가끔은 낚시도(2024-06-18 22:40:00)

  
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  요산영당이 있었음. 구 요산단 - 디지털포천문화대전 (grandculture.net) ​ ​ 선생의 호인 삼연김선생 지단.. ​ 삼연 김창흡 선생 묘.. ​ 김창흡 묘 및 묘비[ 金昌翕墓-墓碑 ] 포천시 신읍동 산2-57 유적/능묘 김창흡(金昌翕)[1653~1722]의 자는 자익(子益)이고, 호는 삼연(三淵)이며, 본관은 안동(安東)이다. 좌의정 김상헌...

  초보산꾼 발길 닿는 곳(2024-06-16 13:06:00)

  
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  대군으로 추봉하였고, 묘호를 단종이라 하여 종묘에 부묘하고, 왕으로 봉하여 장릉이라고 하였습니다. ​ 조선의 왕이었으나 제대로 된 무덤도, 제사도 지내지 못했던 단종.. 시간이 지나서 릉을 만들고, 제사도 지낼 수 있었던 어리고, 마음이 아팠던 왕이었던 것 같습니다 ​ 장릉을 보기 위해 열심히 올라기는 우리들...

  괄쪽이의 일상(2023-10-28 21:45:00)

  
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  추봉영당은 갈산리 마을을 접아들면서 오른쪽에 야산 자락에 자리하고 있다. 지금의 추봉영당은 추봉 오저의 영당을 봉안하고 있는 사당이다. 추봉영당은 지금...없고 잡초가 우거져서 출입마저도 자유롭지 못하다. 오저는 조선 후기의 문관이다. 본관은 보성(寶城)이며, 자는 근보(謹甫), 호는 추봉(楸峰)이다. 증호조...

  바람따라 구름따라 가는길(2018-11-06 20:51:06)

  
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  호군에 추봉된 안자미를 시조로 한다. 유네스코 세계문화유산 소수서원 시조 안자미는 영유·영린·영화 등 3형제를 두었는데 이들 후손들이 각각 1파 추밀공파(樞密公派), 2파 별장공파(別將公派), 3파 교서공파(校書公派)로 나뉘어 지금에 이르고 있다. 또 이들 3파에서 안영유의 후손으로 14개 파, 안영린의 후손으로...

  향토의 숨결(2023-09-14 18:49:00)

  
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  범상치 않은 기운이 스며 있는 곳이 바로 자양영당이라는것을 알 수 있다. 자양영당은 조선 후기 성리학자인 유중교선생이 후진을 양성했던 곳으로 고종 26년에...유중교의 영정을 모셨다. 후에 의암 유인석과 습재 이소응의 영정을 추봉하고 매년 후손과 유림들이 모여 제향을 지내고 있다. 자양영당의 전체적인 안내도...

  털보의 세상사는 이야기(2010-10-28 06:30:00)

  
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  조선후기 유학자인 유중교가 고종 26년에 '자양서사'를 세워 후학을 양성했다. 6년 후, 의암 유인석은 이곳에 8도 유림을 모아 비밀결사를 조직 하게 된다. 의병은 상민이 아닌 유학자들을 중심으로 시작됐다. 당대의 지식인으로서 수혜자였던 선비들은 나라의 위태로움 앞에 무거운 책임감을 느꼈다. 그들은 단지 붓대...

  새로쓰는 사랑이야기(2015-02-16 22:19:00)