전국 향토 문화 유적 지도

블로그 리뷰

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  제작연대와 제작 장인, 봉안처, 시주자가 확인되는 18세기 초의 종이다. 조선후기 동종의 특성을 보여주고 있을 뿐만 아니라 주종장들의 내력도 확인할 수 있는...언해, 천로금강경 법집별행록절요병입사기, 묘법연화경 권1-3, 선종영가집 불갑사 치성광여래도 불갑사 철조여래상 좌측에 산사 카페로 운영하는 명경당...

  태평양을 향하여(2025-11-13 18:10:48)

  
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  조선 후기의 목조상으로, 불교 미술사적 가치가 높아 2011년 강원도 유형문화유산으로 지정되었다. 평창 상원사 문수전 목조제석천왕상 강원 유형문화유산 사진출처: 국가유산청 문수전 불단 좌측에 제석천단이 마련되어 있다. 사진은 보관을 벗은 모습과 쓴 모습의 제석천이다. ​ 조선 인조23년(1645)에 조성된 제석천...

  세월은 흘러 유적을 남기고(2025-10-04 13:38:00)

  
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  선종영가집언해』(1464년) · 『금강경언해』 · 『반야심경언해』와는 대동소이하다. 모두 10책으로, 상(上)1지(之)1∼2, 2지(之)1∼3, 하(下)1지(之)1∼2, 2지(之)1∼2, 3지(之)1∼2로 분권되어 있다. 판각(板刻) 상태는 초인(初印)하여 인쇄가 정교하며 권상 2지(之)3과 권하 1지(之)1의 권수제 상단에 ‘교정(校正...

  강토의 사진(문화유산) 이야기, 가끔은 낚시도(2025-10-15 20:00:00)

  
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  붓질이 잘 드러나 있다. 백자 사각발형 제기. 조선 18세기. 보물 1457호 조선 후기인 18세기에 제작된 백자 제기이다. 형태는 운두가 높은 사각 모양의 발로...반영하여 사각형으로 만들어졌다. 제사 때 벼나 수수를 담는 용도였다. 선종영가집 언해 권상·하. 조선 1464년.서울 유형문화유산 375호. 당나라의 승려 현각...

  자연소식에 삶이 보이고 세상이 보이며 내가 보인다(2025-07-03 00:14:00)

  
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  외에 《금강경윤관(金剛經綸貫)》, 《원각경설의(圓覺經說誼)》, 《선종영가집과주설의(禪宗永嘉集科註說誼)》, 《현정론(顯正論)》, 《어록(語錄)》등을 남겼다...임진왜란(壬辰倭亂) 때 승병을 일으켜 승병장으로 크게 활약하였다. 조선후기 불교교단 최대 계파인 청허계(淸虛系) 법맥의 시원이다. 리산 칠불사 하동...

  예수님 믿으면 천국, 부처님 믿으면 극락 간다(2025-10-25 12:21:00)

  
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  양산 통도사 경판 선종영가집 목판 조선시대 중기 / 1684년(숙종 10년) ​ 경상남도 유형문화재 제 100호 양산 통도사 경판 이로행록 목판 조선시대 중기 / 1690년...친착가사 친견 2024-05-14 은제도금아미타여래삼존상 좌상의 본존과 입상의 협시보살로 구성된 완형의 은제도금삼존불로서 조선후기에 제작된 목조감실...

  문화유산 사진첩 《STORY:GE》(2025-09-05 19:32:00)

  
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  사람 많아서 아무곳이나 갔다 (그치만 맛잇엇다) 카페에서 밥 찾기로 했는데 안찾았다 (^^) 스위치 봤는데 징짜 재밌었다 다들 연기를 너무 잘한다 막 후기에 염소 역할 시킨다고했는데 진짜여서 놀랐다 이거에도 영가집에서 있었던 썰이있다 (뭔지는 비밀이다 스포는 안한다) 무서운지는 잘 모르겠다 나에게 귀신이 안...

  ·ᴗ·(2025-03-15 20:46:00)

  
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  고려 후기에서 조선 초에 활동했던 고승으로 태고 보우스님의 법통을 이어받았다. 이 같은 고승이 활동하였던 청룡사는 조선 전기까지는 그 위상이 상당히 높았을 것으로 보인다. ​ 사찰과 관련된 문헌 기록으로는, 인조 때 편찬된 것으로 추정되는 호서승람(湖西勝覽)에 그 이름이 전하고, 여지도서(輿地圖書) 충원현조...

  문화유산과의 일상.. (文化遺産與日常)(2025-03-09 10:33:00)

  
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  청량 ​ 조선어문학회보 ​ 신흥 ​ 살아생전 심악 이숭녕 선생이 대학교정을 비롯한 여러장소에서 찍은 사진들 ​ 삼악 문고에 관한 전반적 내용 ​ 지붕유설 ​ 선종영가집과 삼대가사집 그리고 증보산림경제이다. ​ 동국문헌비고와 예기대문언두의 옛날 흔적 ​ 한국학의 개척자들 ​ 국문학사와 한글맞춤법 통일안 및 시집 한 권...

  오늘보다 나은 내일을 위해(2024-09-18 20:38:00)

  
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  선종영가집언해》 · 《금강경연해》 등 15세기 언해서의 발문에서 한문으로는 '口訣'로 적히나, 번역으로는 '입겿'으로 되고 한자어 '구수전결'의 뜻인 구결이 번역으로도 구결(금강경의 六祖口訣後序)로 된 사실에 주목하여 나타난 견해이다. 국어의 '마디기(말+디기) · 외자'가 '斗落 · 外上'으로 표기되다가...

  풍악서당 남해(2025-06-27 07:51:00)